「語族」是個敏感詞，大家都害怕它，雖然「語群」對學者更安全，但要把分類往前推進、探索早期面貌、不回避困難，還是要請回「語族」，尤其對漢藏這個又大又深的語系，逃得了初一，逃不了十五。
也有人把漢藏「語族」留給苗瑤、侗台，他們不會是我的讀者，不用理會。
從新材料看，漢-藏緬二元體系崩潰也是早晚，將來不會再有「藏緬語族」，語族將會有很多個。
目前整理出16個語族，處於假設階段，它貼合古音小鏡現階段的材料和方法，隨著新材料的發掘和擴充，我會隨時修改結論。
56語支的切割點是4000年，16語族的切割點是6500年（對應105義項下語音有序性7.0%、見下圖），即16語族的分開時間「被認為」都大於6500年，且滿足單系要求。
標註時間值有助於建立討論基礎，雖然它不一定對，但在通向對的路上會有塊墊腳石。
歡迎批評，網頁會不斷推進。
（站長 2026-6-22）
圖：漢藏語系16語族
一、橫斷語族（Hengduan Mountains）
即「羌-緬」語，向柏霖叫「緬-嘉絨」語。尼語支（彝緬語）和羌語支是平行關係嗎？古音小鏡數據結論是：整個尼語支和羌語支的每個語言平行。
由於舊名字掩蓋了兩者的不對稱性，網頁啟用新名字「橫斷語族」，以重視原羌語支中被長期忽視的小語言，它們都是語支級的。
橫斷語族11語支：
一、原彝緬語支2個：
二、原羌語支8個：
三、新發現語言1個：
這11語支大體上是平行關係，分化年代接近，百核心詞同率多數在30%-40%。因地理遠近，實際差異稍有不同。詞彙角度，最北的爾瑪和最南的尼差異最大，屬正常。詞彙貝葉斯聚類，分成尼和非尼，對應南北兩大區塊，符合詞彙的地理依賴，也屬正常。
關係樹中，最保險的方式是畫成「耙」，即完全平行的11車道。我依據它們實際差異，畫出了3個層級，但差異不大，很多地方可以商量。比如爾瑪最特異，那麼把它放在了最外層。
叫「橫斷語族」的好處：
① 語言平等。卻域、扎巴、貴瓊等小型語支的地位不再被埋沒。
② 結束「納是彝緬還是羌」問題。這是一個混淆層級的誤會，如同問「趙本山是鐵嶺人還是東北人？」，撕裂感很強，讓人無法回答。在橫斷語族下，是一個朋友和一群朋友的區別，關係很清晰。
③ 對新發現語言友好，如松林語、昌都語，名稱無民族標籤，可以輕鬆納入。
④ 納西人能否認可「納西語是羌-緬語」？恐怕東巴學者會反對。換成橫斷語族，問題就變小了。
最關鍵一點：它是單系群，足夠大+足夠深+單系，叫語族沒問題。
二、薩爾語族（Sal）
最清晰、最沒有問題的一個語族，榮耀歸於Robbins Burling。景頗語衰變率低、祖徵保留多、長著8顆智齒，造成很多語支和它數值偏高，在熱圖中是一根亮帶。因此女朋友很多，有景頗-儂、景頗-僜、甚至景頗-漢（2019「沙加爾..樹」），這些都是誤會，沒一個是真老婆。
三、那嘉語族（Naga）
那嘉語族（Naga-Kuki[Chin]、那嘉-庫基[欽]）的最大差異發生在奧語支(Ao)和澤梅語支(Zeme)間，其他語言介於它倆，包括最南的庫基語支。詞彙貝葉斯那嘉-庫基兩分，反映地理和詞彙強相關性，可以理解。
安嘉米-波朱莉(Angami-Pochuri)被徹底拆解，成員分派進多個語支。
這裡，蘇米語(Sumi)、棱瑪語(Rengma)成為獨立語支，更重要的梅泰語(Meitei)卻沒有。因為過去的語言分類受語言威望的影響，重視大語言，忽視小語言，但古音小鏡不是。
從常理推測，差異最大的奧語支和澤梅語支所在的那嘉中部，最可能是該語族發源地，然後它們向南發展，產生唐庫爾、梅泰、庫基，進入英帕爾盆地，再往南擴散，一直抵達印度洋邊。
（卡爾彼(Karbi)會讓人舉棋不定，現已從那嘉語族中移除。這樣做的優點是保證了那嘉語族的單系性，如果加入卡爾彼，單系性可能會受到質疑和挑戰。）
四、喜馬拉雅語族（Himalaya）
雲南，每條山溝一種語言；喜馬拉雅，每條山溝一個語支。目前收集到的喜馬拉雅材料很有限（除了基蘭蒂和塔芒兩個語支較多、得益於STEDT的認真收集、其他主要來自Stevey7788在網絡上的分享），對它的認識只有冰山一角。這個語族能否成立？我還不夠自信，目前來說叫「喜馬拉雅語群」更保險。
儂(Nung)和烏貢(Ugong)臨時放於此，它倆看起來像喜馬拉雅語和橫斷語的過渡語言，和兩者都有數值關係。
這片地方到底怎麼回事？沒幾個人清楚，最好要問范德林(van Driem)。
五、卡爾彼語族（Karbi）
曾是那嘉-庫基中最特異的語言，獨立為語族。和奧語支、庫基語支有少量數值關係，但可能只是地理聯繫。（參考 Roger Blench & Mark W.Post 《Rethinking Sino-Tibetan phylogeny from the perspective of North East Indian languages》 列卡爾彼為一級分支 ）六、塔尼語族（Tani）
和主流漢藏語的數值較高，不視為典型Arunachal語，將其放在核心漢藏語位置。強勢語言，廣泛影響其他Arunachal語，造成在詞彙聚類中成為Arunachal的中心語言，這是虛假現象。七、克倫語族（Karen）
克倫的特異性可能是長期處於地理邊緣造成趨異速度較快導致，結合其不算太低的數值，不視為根部藏緬語，仍將其置於核心漢藏語的位置。八、蕃語族（Bodish）
藏語和橫斷語，誰和主流喜馬拉雅語（尼泊爾大部分藏緬語）更親呢？從地理位置預測，應是藏語和喜馬拉雅語更親，但古音小鏡數據結論相反：橫斷語和喜馬拉雅語要更親些（雖然不懸殊但是能看出差異）。
因此推測藏語的節點在「橫斷語-主流喜馬拉雅語」祖語的外側。
把主流喜馬拉雅語換成那嘉/庫基語，這個結論也成立。
同理，推測藏語的節點在「橫斷語-那嘉/庫基語」祖語的外側。
藏語雖然在藏緬語的地理中央，但它的關係並不在中央。
所以古音小鏡把蕃語支置於漢藏語根部位置，認為是早期東部喜馬拉雅高度分化語的一員。
最近的兩千年裡，隨著吐蕃的擴張，藏語和周邊語言產生了交流，共性增加，在詞彙貝葉斯樹裡，藏語被拉向自己影響過的群體，它們毫無例外都是藏文化區語言。
和塔芒、倉洛、川西、西喜馬拉雅的關係都視為接觸。主體在不丹的East Bodish可能是藏語的唯一親戚。
不太可能有「藏-喜馬拉雅」語支，也不太可能有「藏-羌」語支。
九、絨巴語族（Lepcha）
數值特異，置於漢藏語根部，認為是早期東部喜馬拉雅高度分化語的一員（和藏語同地位）。和周邊喜馬拉雅語（如基蘭蒂、帝邁等）有少量數值關係，可視為接觸。十、茉魯語族（Mru）
數值特異，置於漢藏語根部，認為是早期擴散漢藏語的殘留。十一、土家語族（Tujia）
數值特異（已考慮到漢借詞影響），置於漢藏語根部，認為是早期擴散漢藏語的殘留。十二、漢語類（Sinitic）
漢語早期不太可能在西北發展，因為那樣的話，它會和附近的羌語、嘉絨語等產生一些關係，但實際數值上，它們和漢語的關係沒有一點點優勢，和喜馬拉雅語一樣遙遠。仰韶文化不太可能是漢藏語的發源地。白語、蔡龍語視為大量借用漢語的未知漢藏語品種（沿用老觀點），可類比藏文化圈的巴松語、達木語、昌都語。因無處放置，安置在「漢語類」中。
