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語
言
| 羌語群 | ● 爾瑪語組 ● 嘉絨語組 ● 爾蘇語組 ● 南部語組 ● 附：納西語 |
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| 共 42 語 言 |
| 附：羌樹印象 | 羌語支由孫宏開奠基，包括爾瑪語（羌語）、嘉絨語、綽斯甲語（原叫拉塢戎語、賴雲帆改之）、爾龔語（道孚語、霍爾語）、扎巴語、卻域語、貴瓊語（顧羌語）、木雅語、普米語、史興語、爾蘇語、呂蘇語（里汝語）、多續語、納木依語14種。 這是一片分歧很大的語言，小站推測它的內部差異是6000年（2024年5月以前是5200年），比通常認為的2000-3000年大，所以改叫羌語群，以淡化它的譜系性。經比較，羌語群不是一個譜系群，和其他藏緬語聚類時它不能聚成一簇，而是碎成多片，它是一個地理群，在石器時代就分化開了。 也有學者認為納西語和羌語群有關係（羌-納語），這裡也附上納西語，以便一起考察。比較下來，納西語只和納木依語、普米語相對稍微近似，和羌語群其他語言則很疏遠。打個比方，羌語群是衣服，納西語是裙子，兩者不是一件物品，但羌語群裡有一款連衣裙（納木依語），納西語和它稍像。 一、羌語群的10個簇 從統計的34個數據看，羌語群有10個穩定的簇： ①爾瑪語（羌語）：不管怎麼調整，爾瑪語都獨立一簇，不和其他語言相混。爾瑪語的縱深（即內部的最大差異）約2500年，這是共祖時間，這個祖先往上很久，才能找到旁系親屬。南部爾瑪語漢借詞較多，在詞表中會和其他漢借詞較多的語言產生對應，據此可以判別其他語言中漢借詞的規模。爾瑪語和爾蘇語是羌語群中離主體最遠的兩個語言，它倆應位於關係樹的最外側。 ②東部嘉絨語：東部嘉絨語（四土嘉絨語）縱深約1000+年，雖然接受了一些漢語的影響，但仍然是一個個性鮮明的語言體，和西部嘉絨語界限分明、且很疏遠。 ③西部嘉絨語：西部嘉絨語（含爾龔語）縱深約1500+年，分歧比東部嘉絨語稍大，它和南部語組有稍多對應詞，常能和卻域語、扎巴語等聚成一簇，然後才和東部嘉絨語聚簇，康定木雅語、貴瓊語有時也能聚在西部嘉絨語的旁邊（以上這些都是藏文化圈語言），這些南部語組語言從不和東部嘉絨語聚類。 （關於綽斯甲語和北部嘉絨語的地位：嘉絨語原本是個地理連續體，經歷漫長演化，方言斷裂，後各地高速發展，拉大分歧，至今「東部-（綽斯甲語/日部/草登）-西部」仍然漸變，兩頭的極端差異約4000年，相鄰「-」號間差異2000-3000年，綽斯甲語/日部/草登三者間的兩兩差異也達到2000-3000年。
從歷史縱深這個角度看，嘉絨語是一個兩端小、中間大的紡錘形，東、西嘉絨語是兩端，綽斯甲語/日部/草登是粗大的中間，在這個格局裡，綽斯甲語和北部嘉絨語同類，它和日部/草登的歷史地位沒有明顯區別，雖然三者的語言差異是巨大的，三者都是充分分化的「中央嘉絨語」。關係樹不善於表達語言的地理漸變，圖中用虛線示意，它不表示語言的影響和侵犯，只表示最自然的地理語言漸變發展。） ④扎巴語：孤獨語言，最接近的語言是西部嘉絨語，時間距離約3000年。 ⑤卻域語：孤獨語言，最接近的語言也是西部嘉絨語，時間距離約3000年，扎巴語、卻域語間一點也不親。 ⑥木雅語：語保工程的兩個木雅語差距很大，兩者相距約2500-3000年，康定木雅語和西部嘉絨語對應詞較多，雅安木雅語卻很少，可能是藏語借詞影響，雅安木雅語和所有語言都相距甚遠，非常獨立。有個說法「木雅語是黨項語的遷入」肯定是不對的，因為2個木雅語差異遠早於西夏滅亡的時間。 ⑦貴瓊語：孤獨語言，和任何語言都很較遠，只和西部嘉絨語、南部羌語有一些的對應詞（漢借詞導致）。 ⑧普米語、史興語：這兩個語言有一些但不太多的對應詞，雖然遙遠，但可以為一簇，它們和其他語言也都非常遙遠，但和納西語有一些對應詞。 ⑨爾蘇語、呂蘇語、多續語：其中爾蘇、里汝關係較近，多續和它倆較遠，但三者都有可觀的對應詞，可為一簇。爾蘇語是羌語群裡最遠的語言，和主體語言的對應詞最少。 ⑩納木依語：孤獨語言，和誰也不親，和納西語、普米語對應詞最多些，關係相對較近。 這10個簇，依據古音小鏡的時間標準推測，在距今3000年並行，認為它們在西周早期時已存在。 二、上層結構 10個簇之上是什麼結構呢？這是個很難的問題。孫宏開《古代羌人和現代羌語群族群的關係》畫有譜系（南北兩系），金理新《戎語支的創新和劃分》中有用語音創新為羌語群語言所作的分類，馬普所的glottolog.org網站也整理有完整的語言樹形表（這個語支他們有長期研究和特別關注），下面是小站依據對應詞表的推測： 祖1：①爾瑪語（羌語） 祖2：②③④⑤⑥⑦東部嘉絨語、西部嘉絨語、扎巴語、卻域語、木雅語、貴瓊語 祖3：⑨⑩爾蘇語、呂蘇語、多續語、納木依語（⑧普米語、史興語較難確定，暫附於該組） 判斷的干擾因素是羌語群語言或多或少接受了藏語的影響，使其在表面上趨向一致。用程序和藏語比較，各語言藏借詞規模如下： 藏借詞發達水平的：卻域語、扎巴語、康定木雅語、貴瓊語、普米語、所有西部嘉絨語。 藏借詞中等水平的：史興語、所有東部和北部嘉絨語（東部的稍少些）。 藏借詞較低水平的：除龍溪話的爾瑪語（羌語）、呂蘇語、納木依語。 藏借詞最少的：雅安木雅語、爾蘇語、多繼語、爾瑪語（羌語）的龍溪話。 因此，祖2成員之間的實際差異可能要比關係樹更大一些。 這3個祖先，依據古音小鏡的時間標準推測，在距今4500年時並行，認為它們早於夏代。 三、歷史縱深 以下是近年來新發譜系樹中羌語群內部最大差異： 2019年張夢翰漢藏語樹：2050年（收有12個羌語群語言） 2019年沙加爾漢藏語樹：3200年（收有6個羌語群語言） 2020年ZhangHanzhi漢藏語樹：2200年（收有12個羌語群語言） 以上三棵樹都是不錯的，得到的羌語群縱深是2050年-3200年，古音小鏡推測是6000年。 這是為什麼呢？ 主要有兩個原因： ① 體例所限，三大樹面向漢藏語系，未能顧及羌語群全部重要語言，這是正常的。 ② 三大樹依據核心詞彙，古音小鏡依據語音對應，觀察角度不同。 其中②是需要解釋的： 假設同時分化出的語言地理遠近為：A-B-C-D-E-F 經過3000年後觀察它們，那麼很顯然：兩端A-F差異最大，相鄰者差異較小。 那麼，詞彙發展和語音發展，誰受到地理影響更顯著呢？我覺得是詞彙。 交流引力會顯著影響詞彙演變，語音發展雖然也受交流引力影響，但語言一旦發展到不能溝通和交流，語音演化會走向獨立，而詞彙傳播始終存在。在較長時間段上觀察，近距離語言的詞彙半衰期長，遠距離語言的詞彙半衰期短，而語音演化速度於距離相對遲鈍。（證據可見小站漢語地理的「詞彙距離」和「語音距離」兩個網頁中吳語-徽語、瓦鄉話-湘語的比較） 所以可推測，在近距離上，用詞彙證據得到的分化時間小於用語音證據得到的分化時間，在遠距離上則相反。羌語群屬於近距離語言，長期在四川西部很小的區域內共存發展，所以古音小鏡的測算時間大於三大樹的測算時間。 6000年，接近藏緬語的極端尺度，這是否合理？ 我覺得是合理的。從直觀感受看，當查詢數詞123456789時，在藏緬語裡出現的豐富語音形式，很多也會出現在羌語群中，它的內部分歧可以和整個藏緬語媲美。 羌語群自身的歷史縱深，可媲美整個藏緬語，如果體現在漢藏語譜系樹上，羌語群可分成羌A、羌B、羌C……分別和其他藏緬大語支並列，羌語群的每個語言相當於一個語支，羌語群在藏緬語裡的地位相當於南島語的台灣、漢語的閩語。
四、納西語的位置 納西語是一種孤獨語言，它和所有漢藏語言都很遠，包括緬彝語、白語、藏語、羌語群，如果非要找一個最近的，那麼就是納木依語。
依據小站的時間標準，納西語-納木依語相距約3000年，其實也不近，但最接近納西語的漢藏語只有它了。
孫宏開已把納木依語放在了羌語群中，這樣就會有「納西語算不算羌語群？」的疑問。 已知納木依語不是羌語群的根分枝，而是內部的一個小分枝，如果納西語進來，會聚到最親的納木依語的旁邊，即成為羌語群的內枝語言、下位語言。 以上是直接理解。 從深處看，納西語和羌語群成員的最小差異，小於羌語群內部成員的最大差異，這是納西語位於下位的原因，它倆並不處於一個平行位置上。 從更深處看，內部縱深左右領屬關係。羌語群內部縱深6000年，納西語內部縱深1500年，而兩者最近距離是3000年。它倆如果是2個氣球，內部縱深為半徑，距離為球心距，那麼易知：小球必在大球內。兩者是包含關係。
用生物類比的話，羌語群相當於「有脊椎動物門」，納西語相當於「貓科」，雖然差異很大，但卻是從屬關係。 圖中，納西語和納木依語並列後和普米語聚類，因普米語是羌語群中和納西語第二親的語言。 納西語-羌語群的平均差異是很大的，大於納西語-緬彝語（已驗過），但由於歷史縱深的差別，領屬關係和平均差異並不一致。如果納-羌合併，那麼納西語是羌語群的內枝語言，不是並列語言，這棵樹約6000年；如果納-緬彝合併，那麼納西語是緬彝語的並列語言，不是內枝語言（見「尼語素」網頁），這棵樹約4500年；如果納-羌-緬彝全部合併，那麼緬彝語、納西語都是羌語群的內枝語言，這顆樹也是6000年。 羌語群的「門」特別大，只有它關別人，別人關不了它。 五、羌語群人群的歷史推測 觀察羌語群語言的地理差異，是一種完美的自然演化狀態，語言差異和地理遠近、山川河谷吻合。
差異最大的兩個語言：爾瑪語在最北、爾蘇語在最南。西部嘉絨語和南部語組地理近，語言也近，東部嘉絨語和南部語組地理遠，語言也遠。
可推測，羌語群語言是一次性進入這片地區後緩慢分化形成的。
三個證據可幫助探索羌語群人群的歷史：①上面預測的祖語年代、②南邊摩梭人的母系文化、③羌語群普遍的部落文化而非國家文化，這些都指向遙遠的年代。 多樣性分佈方面，羌語群在各個方向都有很強的多樣性。
北部的爾瑪語、嘉絨語相鄰，它們隔開4000-5000年，是一個大斷層。
南部語組各語言之間，近的隔開約3000年，遠的也隔開約4000年，南北最大差距約6000年。
羌語群在地理多樣性上，內部無法提供人群的遷徙、移動信息。
相對合理的推測如下：「這群語言在距今5000-6000年間的某個時間裡，一次性進入這片地區，並迅速擴散開，後世雖有小規模調整，但沒有經歷太大的擾動」。
羌語群人群的歷史遠於文獻時代很多，不適合用秦漢以後的文獻去編織他們的歷史。另羌語群古代有掠奴傳統，基因可能多樣，若用基因學研究應考慮這個因素。 六、關於「川西民族走廊」 官營項目有個「黃河農民說」，認為漢藏語最早都是黃河農民。為了圓這個學說，很多學者跟從費孝通說這裡是「走廊」，但實情不支持川西是民族走廊，比如： 1、「走廊」一般流行通語，這片區域的語言差異大、多樣性高、斷層多，存在10種以上分離時間遠至3000-6000年的語言，不符合「走廊」的文化融合性。 2、過去這裡不受皇統，邦國割據、碉堡林立、土司互攻，長期存在幾十個互不隸屬的土司政權，它們大多源自年代極其久遠的古國和分封體。金川有位綽斯甲老爺，傳41代，比任何一個中原王朝都長久。割裂的政治體不符合「走廊」的交通條件。 合理解釋這片區域，應叫「原住民保留地」或「桃花源」，它是集權的弓弩射程之外的地方。歷史上，漢從東邊吃進，吐蕃從西邊吃進，一路上語言多樣性被蕩平，只剩川西大山溝裡幸存，成為最後的「桃花源」，羌語群應解釋為倖存的石器時代古老原住民語言。 附1：時間定位依據 依據主要有兩個： ① 羌語群內部最大差異，接近羌語群-景頗/獨龍的差異，即接近藏緬語內部極端差異。 羌語群內部，爾瑪語（羌語）、爾蘇語、東部嘉絨語兩兩之間的語音對應率在5%-10%之間，它們和景頗/獨龍的語音對應率也在5-10%之間，語音分歧屬於接近水平，因此推測它們分化時間接近。
（語音對應率指詞表中每百音節找到語音對應的比例，詳見「羌語群對應詞表」）。 ② 從可通話程度輔助判斷。 小站的語言時間以「千年為不能通話臨界」做輔助判斷，「不能通話」指在竭盡全力的情況下仍然無法交流，羌語群取兩證一驗。
「兩證」是「南部爾瑪語五個土語不能通話」和「東部嘉絨語內部可以通話」（分別是《羌語簡志》和林向榮《嘉絨語研究》的說法），實際情況在上圖中有矛盾，若以爾瑪語考慮，現有節點應左移，若以東部嘉絨語考慮，現有節點應右移，現讓兩者夾逼1000年界限，這樣兼顧了2個證據，這對矛盾派上了用場。
「一驗」是納西語，已知西部納西語之間可通暢交流，和東部納西語（摩梭語）不能通話，樹中前者在1000年以內，後者在1000年以外。
這三組語言落定後，關係樹延伸到很遠的地方，根部落在距今約6000年的地方（2024年5月以前是5200年）。
可通話性用來預測羌語群這樣深度的語言，精度已經不高，越遠誤差越大，遠處時間只作為大致參考。 ①是主要依據、②是輔助依據。 附2：樹的不穩定性 「羌語群關係樹」綜合考慮了幾種篩閾值下的結果，觀察遠距離語言時會把篩閾值放低一些，網眼放大，進來的魚會多一些。
遙遠語言的關係樹，早期分支關係多不穩定，數據調整或者建樹方法的不同，都可能影響到樹形，該樹形是在測試中最常出現的樹形，但我仍不能確保早期分支關係的可靠性，圖中早於4000年的分支都是有討論餘地的，更好的信息是母數據「羌語群對應詞表」。 推薦：新知識 向柏霖：从多學科的角度探討緬-嘉絨語支的起源與擴散（2022年） 漢藏語學者向柏霖長期深耕嘉絨語，這是他和網友分享緬-嘉絨語新想法的視頻，裡頭涉及嘉絨語、藏語、納西語、緬彝語的歷史尺度和歷史關係，生動有趣，雖然觀點和小站不同，很值得參考。 站長 2024-3-2（最近一次修改：2024-8-12） |
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| 附：關係樹原理和局限 | |
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| 樹的原理 |
依據語音年輪：兩語言的語音對應越弱 => 分化時間越長（語音對應的求取原理 見此）
① 樹形依據「對應詞表」（見另一個網頁）。 ② 樹齡由古音小鏡推測。 |
| 特點 |
回歸語言學傳統：語音對應 ✿ 不採用斯瓦迪士詞 採用全部詞 ✔ ✿ 不採用編輯距離 採用概率對應 ✔ ✿ 不採用人工找詞 採用整張詞表 ✔ |
| 局限 |
① 不區分固有詞和借詞，反映語言的綜合差異。 ② 時間-數據的映射曲率尚未嚴格論證。 ③ 語素未經人工確認和標註，結論是初步的。 |
| 方法論差異 | 古音小鏡關係樹依據語音年輪，和詞彙年代學的結論相比，有的相同，有的不同，有的差異小，有的差異大。這是從兩個角度觀察事物，不是替代關係。古音小鏡關係樹保持探索方式的自由，不受已有見解約束，使結論具有獨立性。 |
